В разные исторические эпохи еловые ветки украшали яблоками в фольге и стеклянными фигурками старика Хоттабыча
До наших дней дошло немало предметов старины: мебель, одежда и даже посуда, но только не елочные игрушки. Причина редкости таких раритетов заключается как в их невероятной хрупкости и недолговечности, так и в редкой надобности — о них вспоминают только раз в году на Новый год. Зато новогодние праздники — это идеальное время для того, чтобы провести небольшой экскурс в историю отечественных елочных игрушек.
Спасительная фольга
В дореволюционном Царицыне не то что елочные игрушки, а сама идея ставить дома живую ель и украшать ее, возникала далеко не у всех. Это было дорого, но даже те, кто мог себе позволить столь дорогостоящую причуду, не увешивали елку стеклянными игрушками: стекольное производство в начале XX в. было удовольствием не из дешевых, и из стекла изготовляли парфюмерные флаконы, посуду, но никак не такое баловство, как елочные игрушки. Даже состоятельные горожане Царицына при украшении ели прибегали к хэнд-мэйду. Развешивали на пушистых ветках зеленых красавиц пряники, облитые цветной глазурью, украшали разноцветными бантами, длинными и короткими самодельными бусами, мастерили фонарики и флажки, вырезали ангелочков, звезды и месяц и заворачивали их в фольгу. Вариант, когда елку украшали сладостями, завернутыми в фольгу или разноцветную бумагу, идеально подходил для семей с маленькими детьми — они могли все развернуть и попробовать.
Вифлеемская звезда обязательна
В дореволюционном Царицыне были популярны и такие украшения для елки, как свечки с прищепками. Конечно, когда их зажигали, дерево смотрелось эффектно, но сколько случалось возгораний из-за подобной красоты, статистика умалчивает.
Еще одним обязательным элементом в украшении новогодней ели было декорирование верхушки. Если в целом декор зависел от фантазии, мастерства, денег и вкуса хозяев, то верхушка у всех была обязательно стандартная, точнее, не исполнение, а сама тема. Она должна была символизировать Вифлеемскую звезду. При ее изготовлении снова выручала уже известная нам серебряная фольга.
Кто не мог себе позволить установить елку дома, могли посетить общественный детский утренник, который в дореволюционном Царицыне традиционно устраивал самый знаменитый человек в городе — купец, богач и меценат Александр Александрович Репников. На репниковской елке показывали вертепное представление, раздавали подарки и мероприятие могли посетить все — от малышей в гипюровых платьицах до ребятишек, обутых в лапти.
Дары волхвов
Но если зеленая красавица-ель являлась редкостью дореволюционного царицынского рождественского быта, то традиция дарить рождественские подарки была в ходу. Причем в то время было принято, что первыми в семье подарки получала детвора. Родители зачастую приобретали развивающие игры, книги, шахматы. Все это можно было купить в магазине игрушек, располагавшемся на Астраханской улице Царицына.
С ростом увлечения спортом становятся популярны детские мячи. Подобный товар самых разных размеров и цветов можно было приобрести в Царицыне на складе товарищества русско-французских заводов резинового, гуттаперчевого и телеграфного производства под фирмой «Проводник». В начале XX в. «Проводник» изготавливал и продавал в филиалах, расположенных по всей России, в том числе и Царицыне, множество полезных в быту вещей — от галош, предохранителей для каблуков и линолеума до детских мячей.
Если состоятельные родители хотели удивить свое спортивное чадо, то они могли обратиться в московский магазин И. Глазунова, специализировавшийся на профессиональных футбольных мячах, выпускаемых лондонской фабрикой. Они изготовлялись из кожи высшей выделки и стоили небольшое состояние: от 7 до 11 руб. Иногороднему покупателю, незнакомому со всеми тонкостями новомодного вида спорта, заботливые приказчики в посылку с мячом обязательно вкладывали правила игры в футбол.
Вехи истории в игрушках
В послереволюционном Царицыне изменилось все: от летоисчисления до мировоззрения. Идеологически выверенные игрушки в виде серпа и молота и кремлевских рубиновых звезд были характерны для 30-х гг., когда новое советское общество вырабатывало свои мифы. В конце 50-х гг., когда на экраны кинотеатров СССР вышел отечественный детский художественный фильм «Старик Хоттабыч», снятый по одноименной детской повести Лазаря Лагина, детвора страны Советов просто сошла с ума от любви к этому доброму, чудаковатому и трогательному волшебнику. Герой стал так популярен, что был налажен выпуск елочных игрушек в виде сего восточного волшебника. Когда в 60-е гг. в СССР началось активное освоение космоса, покупатели разбирали елочные игрушки в виде космонавтов и космических ракет.
Наталья ЖУРБИНА.
